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從黨章發展看中國共產黨成功之道
“南陳北李，相約建黨”
2015年04月16日11:24來源：人民網-理論頻道
五四運動之後，研究和宣傳社會主義成為進步思想界的主流，中國出現瞭一批具有初步共產主義思想的知識分子。其中，有兩個突出的代表人物——李大釗和陳獨秀。
李大釗是在中國大地上舉起社會主義旗幟的第一人。俄國十月革命爆發後，李大釗經過深入觀察和思考，先後發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利廚房油煙處理》、《佈爾什維主義的勝利》等文章，積極宣傳馬克思主義。
陳獨秀是新文化運動代表人物，是五四運動的“總司令”。1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年》雜志 (後改名為《新青年》），掀起瞭一場空前的新文化運動。1917年，受聘為北大文科學長，《新青年》編輯部也遷至北京，成為新文化運動的主要陣地。
1919年6月11日，為瞭營救在五四運動中被捕的學生，陳獨秀起草瞭《北京市民宣言》，並在北京前門外新世界遊藝場散發，遭到反動當局逮捕。陳被捕後，全國輿論一片嘩然，各界強烈譴責北洋政府。懾於輿論壓力，京師警察廳於9月16日釋放瞭陳獨秀，但規定陳獨秀行蹤要受警察署嚴密監視，離京必須報告。對此，陳獨秀未予理會。
應汪精衛、章士釗邀請，1920年1月29日，陳獨秀由北京去上海為西南軍政府籌辦西南大學。事成之後，他趕往武漢講學。陳獨秀的“高調”演講在武漢引起轟動，報紙上連日登載報道，這引起湖北官吏驚駭，命令陳馬上離開武漢。2月8日傍晚，陳獨秀由武漢返回北京。一回到住處，警察就登門“拜訪”。
李大釗認為陳獨秀總受到警察監視騷擾，長久下去肯定不是辦法。為瞭幫助陳獨秀避免遭到迫害，他決定親自護送陳獨秀離開北京。他們設計瞭離京路線，決定先到天津，陳獨秀再由天津去上海。據李陳二人的朋友高一涵回憶，當時正值年底北京一帶生意人往各地收賬之際，李大釗找瞭幾本賬簿，裝扮成賬房先生，陳獨秀找瞭一頂氈帽、一件油背心，裝扮成老板，兩人雇用瞭一輛騾車，假裝收賬的樣子，從朝陽門離京南下。由於李大釗是樂亭人，講的是北方話，沿途一切交涉，都由李大釗出面辦理，不讓陳獨秀張口，以免露出南方口音。就這樣，二人順利到達天津，陳獨秀立馬購買外國船票，坐船前往上海。在從北京到天津的路上，二人談話的內容旁人難以知曉。但這次分手後，二人相繼在北京和上海建立瞭共產黨的早期組織，確是事實。這就成就瞭歷史上“南陳北李，相約建黨”的佳話。
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